سجل صلاتك على سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلى وسلم وبارك على حبيبنا وقرة اعيننا سيدنا محمد وعلى آله وسلم في كل لمحة ونفس عدد ماوسعه علم الله آمين

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد وعلى اله وصحبه

بارك الله فيك ياابو هاشم

اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد
وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد

بآرك الله فيكم

وجزآكم الله خير الجزاء

دمتم بخير

بنت الأشراف

سجل صلاتك على سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم 7-77

سجل صلاتك على سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم 7-77

سجل صلاتك على سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم 13_1204746042

اللهم صلى وسلم وبارك غلى حبيبنا وقرة اعيننا سيدنا محمد وعلى اله وصحبه

في كل لمحة ونفس عدد ماوسغه علم الله

سجل صلاتك على سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم Ebdc1de04e

:

اللهم صلى وسلم وبارك على حبيبنا وقرة اعيننا سيدنا

محمد وعلى آله وسلم في كل لمحة ونفس عدد ماوسعه علم الله آمين

اللهم صلى وسلم وبارك على حبيبنا وقرة اعيننا سيدنا محمد وعلى آله في كل لمحة ونفس عدد ماوسعه علم الله آمين

إداري عدد الرسائل : 44 تاريخ التسجيل : 12/03/2008

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم ، صلاة لا تكلني بها إلى نفسي طرفة عين وأصلح لي بها شأني كله في الدين والدنيا والآخرة وما بينهما وما بعدهما يا حي يا قيوم ياذا الجلال والإكرام والحمد لله رب العالمين

إداري عدد الرسائل : 44 تاريخ التسجيل : 12/03/2008

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله حمدا كثيرا كما أمر وأشهد ألا اله الا الله وحده لا شريك له ارغاما لمن جحد به وكفر
وأشهد أن سيدنا وحبيبينا وشفيعنا وقرة أعيننا محمدا سيدالخلائق والبشر
الشفيع المشفع في المحشر صلى الله عليه وعلى آله وصحبه
السادة الغرر ما اتصلت عين بنظر وأذن بخبر ...

الاخوة و الأخوات في منتديات الأشراف الأدارسة وزواره الكرام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أما بعد ...

فقد ورد أن جاء أحد الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين إلى سيدنا وقرة أعيننا محمد
صلى الله عليه وعلى آله وسلم فسأله : كم أجعل لك من صلاتي يارسول ، فقال
له سيدنا محمد : ما شئت ، فقال له : أجعل لك الربع ( أي ربع وقتي أمضيه في
الصلاة عليك ) ، فقال له سيدنا محمد : ما شئت وإن زدت فخير ،
فقال له : إذن أجعل لك الثلث ، فقال له سيدنا محمد : ما شئت وإن زدت فخير
، فقال الصحابي : إذن أجعل لك النصف ، فقال له سيدنا محمد : ما شئت وإن
زدت فخير ، فقال له الصحابي : إذن أجعل لك وقتي كله يارسول الله ، فقال له
سيد المرسلين : إذن تُكفى همك ويُقضى دينك ويُغفر ذنبك .

فإذا كان مجرد تسجيل الدخول للمنتدى بالصلاة على أشرف الخلق وسيد والأولين
والآخرين من البدعة فمن باب أولى أن دخول المنتدى بحد ذاته من أكبر البدع
، وأنه لما يؤسفنا ويحزننا أن نرى من عترة المصطفى صلى الله عليه وسلم من
يقول بمثل هذا الكلام ، وإننا لنحسن الظن بهم لأنهم ربما سمعوا بهذا
الكلام من قوم كان لهم من جفوة سيدنا محمد وآل بيته النصيب الأكبر ،
وجعلوا مجرد ذكر سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وآل بيته من البدع
ومن الغلو ، هل وصل الجفاء بسيدنا رسول الله وآل بيته إلى هذه الدرجة ،
فعلى الإنسان أن يكون واعياً لما يقول ولا يأخذ الأمور على عواهنها ، ولكي
لا نقول بما نسمع فقط بغير علم ولا وعي

أبعد أن قال سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من صلى عليّ صلاة صلى
الله عليه بها عشراً ، ومن صلاة عليّ عشراً صلى الله عليه بها مائة ، ومن
صلى عليّ مائة صلى الله عليه بها ألفاً )

ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

ونظراً لإساءة استخدام لفظ البدعة من بعض المخالفين ولوي معنى الحديث

الوارد فيها : ( وكل بدعة ضلالة )

في استخدامها لمصلحة مذهبهم ... رأينا أن ننقل هنا أقوال أكثر من عشرين
إماماً وعالماً من علماء أهل السنة والجماعة ونخصص هذه الصفحة لفهم معنى
وماهية البدعة

وفق فهم أولئك العلماء من بطون أمهات الكتب ...

ومنهم على سبيل الذكر لا الحصر:

الامام الشافعي ، والقرطبي ، وابن حزم الأندلسي ، والعز ابن عبد السلام ،

والنووي ، وابن حجر العسقلاني ، والزركشي ، والسخاوي ، والسيوطي ،

والقسطلاني ،والشاطبي ، وابن كثير ، والكرماني ، والغزالي ، وابن الجزري ...

وغيرهم الكثير الكثير

1- قول الامام محمد ابن إدريس بن عباس الشافعي ( ت 204هـ ) :

أ ) المحدثات من الأمور ضربان : أحدهما ما أُحدث مما يخالف كتاباً أو سنة أو أثراً أو

إجماعاً فهذه البدعة ضلالة ، والثانية ما أحدث من الخير لا خلاف فيه لواحد من هذا

فهذه محدثة غير مذمومة ، قد قال عمر رضي الله عنه في قيام رمضان ( نعمت البدعة

هذه ) يعني إنها محدثة لم تكن وإذا كانت ليس فيها رد لما مضى .

*البيهقي في المدخل ج 1/206
*الذهبي في السير ج2/408
*النووي في تهذيب الأسماء ج 3/21

ب) وقد روى الحافظ أبو نُعيم بإسناد عن إبراهيم ابن الجنيد قال : سمعت الشافعي يقول : البدعة

بدعتان : بدعة محمودة ، وبدعة مذمومة ، فما وافق الاسنة فهو محمود، و ما خالف السنة فهو مذموم.

واحتج بقول عمر رضي الله عنه : ( نعمت البدعة هي ) ، ومراد الشافعي رضي الله عنه ما ذكرناه من قبل

أن أصل البدعة المذمومة ما ليس لها أصل في الشريعة ترجع إليه و هي البدعة في إطلاق الشرع .

وأما البدعة المحمودة فما وافق السنة : يعني ما كان لها أصل من السنة ترجع إليه

، وإنما هي بدعة لغة لا شرعا لموافقتها السنة .وقد روي عن الشافعي كلام آخر يفسر

هذا وأنه قال : المحدثات ضربان : ما أحدث مما يخالف كتاباً أو سنة أو أثراً أو إجماعاً

فهذه البدعة الضلالة ، وما أحدث فيه من الخير لا خلاف فيه لواحد من هذا ، وهذه

محدثة غير مذمومة وكثير من الأمور التي أحدثت ولم يكن قد اختلف العلماء في أنها

بدعة حسنة حتى ترجع الى السنة أم لا .

فمنها : كتابة الحديث نهى عنه عمر وطائفة من الصحابة و رخّص فيها الكثيرون و

استدلوا له بأحاديث من السنة .ومنها : كتابة تفسير الحديث والقرآن كرهه قوم من

العلماء و رخّص فيه كثير منهم . وكذلك: اختلافهم في كتابة الرأي في الحلال و الحرام

ونحوه . وفي توسعة الكلام في المعاملات وأعمال القلوب التي لم تنقل عن الصحابة

والتابعين .

*جامع العلوم والحكم ص/253

2- الامام أبو عبدالله محمد ابن أحمد القرطبي ( ت 380هـ ) :

كل بدعة صدرت من مخلوق فلا يخلو أن يكون لها أصل في الشرع أو لا ؛ فإن كان لها

أصل كانت واقعة تحت عموم ما ندب الله إليه وحض رسوله عليه؛ فهي في حيز

المدح . وإن لم يكن مثاله موجوداً كنوع من الجود والسخاء وفعل المعروف ؛ فهذا

فعله من الأفعال المحمودة ، وإن لم يكن الفاعل قد سبق إليه .

ويعضُد هذا قول عمر رضي الله عنه ( نعمت البدعة هذه ) لمّا كانت من أفعال الخير

وداخلة في حيز المدح ، وهي وإن كان النبي صلى الله عليه و سلم قد صلّاها إلا انه

تركها و لم يحافظ عليها ، ولا جمع الناس عليها ؛ فمحافظة عمر رضي الله عنه ، عليها

و جمع الناس لها ،وندبهم إليها ، بدعة لكنها بدعة محمودة ممدوحة .وإن كانت

في خلاف ما أمر الله به ورسوله فهي في حيز الذم والانكار ؛ قال معناه الخطابي و

غيره قلت : وهو معنى قوله صلى الله عليه و سلم في خطبته :

( وشر الأمور محدثاتها و كل بدعة ضلالة ) يريد ما لم يوافق كتاباً أو سنة ، أو

عمل الصحابة رضي الله عنهم ، وقد بين هذا بقوله : ( من سنّ في الاسلام سُنّة

حسنة كان له أجرها وأجر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أجورهم

شيئ ومن سنّ في الاسلام سُنّة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من

بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شيئ ) وهذا إشارة إلى ماابتدع من قبيح و

حسن .

الجامع لأحكام القرآن ج2/87

3- قول الامام علي ابن أحمد ابن حزم الأندلسي ( ت456 هـ ) :

والبدعة كل ما قيل أو فُعل مما ليس له أصل فيما نسب إليه صلى الله عليه و سلم

وهو في الدين كل مالم يأت في القرآن و لا عن رسول الله صلى الله عليه و سلم

، إلا أن منها ما يؤجر عليه صاحبه و يعذر بما قصد إليه من الخير، ومنها ما

يؤجر عليه صاحبه و يكون حسناً وهو ما كان أصله الإباحة كما روي عن عمر

رضي الله عنه : ( نعمت البدعة هذه ) وهو ما كان فعل خير جاء النص بعموم

استحبابه وإن لم يقرر عمله في النص ، ومنها ما يكون مذموماً ولا يُعذر صاحبه

و هو ما قامت به الحجة على فساده فتمادى عليه القائل به .

الاحكام في أصول الأحكام ج1/47

4- الامام أبوبكر أحمد ابن حسين البيهقي ( ت 458هـ ) :

قال : قال الشافعي رضي الله عنه : المحدثات من الأمور ضربان : أحدهما ما

أُحدث مما يخالف كتاباً أو سنة أو أثراً أو إجماعاً فهذه البدعة ضلالة ، والثانية ما

أحدث من الخير لا خلاف فيه لواحد من هذا فهذه محدثة غير مذمومة ، قد قال

عمر رضي الله عنه في قيام رمضان ( نعمت البدعة هذه ) يعني إنها محدثة لم

تكن وإذا كانت ليس فيها رد لما مضى .

المدخل إلى السنن الكبرى ج1/206

وفقكم الله لما يحب ويرضى

ونسأل الله أن يزيدنا حباً له
وأن يزيدنا حباً لنبيه سيدنا محمدٍ الرؤوف الرحيم
وأن يزيدنا حباً لآل بيته الكرام المطهرين

والحمد لله رب العالمين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحية طيبة أخي الشريف الحسني أكرمك الله على هذا الايضاح الذي قطفت منه الثمار المرجوة

غفرالله لنا ولكم الذنوب والزلات من منا لايذنب وأسأل الله ان يجعلها قربة لك للسكن بجواره

ماورد في ردي السابق فهو نسخ نصياً من غير زيادة او نقصان عن حسن نية ودون روية وهذا الرابط يوضح صدق ماذكر بنسخه حرفياً

http://www.riyadhmoon.com/vb/showthread.php?t=1194

اللهم صلى على نور الانوار و سرالاسرار وترياق الاخيار سيدنا محمد المختار واله الاطهار وسلم تسليما كثيرا

صلوا على خير الأنام المصطفى بدر التمام صلوا عليه وسلموا يشفع لنا يوم الزحام

اللهم صلى وسلم وزد وبارك على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين واصحابه النجباء

قال الحبيب المصطفى صلى الله عليه واله وسلم

(أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة ) رواه الترمذي

صلوا عليه تؤجرواا

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على حبيبنا وقرة اعيننا سيدنا محمد وعلى آله في كل لمحة ونفس عدد ماوسعه علم الله آمين

اخي الشريف الحسني الأخت الشريفه

نعم انها اخلاق ابناء الأشراف وطريقتهم المميزة في الحوار الهادف فهم دائما على نفس النهج النبوي والأخلاق الكريمة
كما ان ماكتبه سيادة الشريف الحسني معلومات تنقص كثير من المسلمين في هذا العصر ويجب ان يتخذوا ماكتبه سيادة الشريف قاعدة لهم
في تعاملهم مع غيرهم من المسلمين لفهم وإدراك حقيقة الدين والرجوع الى القمة كما كان الأجداد
وصلى الله على حبيبنا وقرة اعيننا سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين

جزاكم الله خير يا ابناء العمومة واكثر من امثالكم

اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق

قدره ومقداره العظيم ، صلاة لا تكلني بها إلى نفسي طرفة عين وأصلح لي بها شأني كله في الدين والدنيا والآخرة وما

بينهما وما بعدهما يا حي يا قيوم ياذا الجلال والإكرام والحمد لله رب العالمين

اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم ، صلاة لا تكلني بها إلى نفسي طرفة عين وأصلح لي بها شأني كله في الدين والدنيا والآخرة وما بينهما وما بعدهما يا حي يا قيوم ياذا الجلال والإكرام والحمد لله رب العالمين

اللهم صلى وسلم وبارك على حبيبنا وقرة اعيننا

سيدنا محمد وعلى اله وصحبه في كل لمحة ونفس عدد ماوسعه

علم الله

اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد
وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد

إداري عدد الرسائل : 44 تاريخ التسجيل : 12/03/2008

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد كريم الآباء والأمهات وعلى آله وصحبه أجمعين

» سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ... قائد مبدع
» زيارته صلى الله عليه وآله وسلم
» حب النبي صلى الله عليه وسلم وآله
» توقيره عند ذكره صلى الله عليه وآله وسلم
» من فوائد وفضائل الصلاةعلى سيدنامحمد صلى الله عليه وآله وسلم